"Das absolute Buch, das Buch, das das absolute Wort enthält; das absolute Buch, das keinerlei Beziehung zu dem hat, was sich außerhalb des Buchs befindet, das außerhalb des Absoluten ist (wirklich ist alles im Absoluten und alles ist außerhalb des Absoluten); und daher das Wort, das von keinem Verweis berührt wird auf das, was nicht das Wort ist, der erste Ursprung —
Wenn das Wort der Ursprung ist (in principio erat verbum) (...) Wenn das Wort Ursprung ist kann es sich auf nichts beziehen als auf sich selbst".
(Donà Gasparotti S. 866f.)